موضوعات مطالب
آرشيو مطالب
صفحه ها
آمار و امكانات
درباره وبلاگ

علیرضا آیت اللهی هستم ؛ متولد 1324 در یزد ؛ تحصیل و تخصصم در مردم شناسی است ؛ و تجربه و تعهدم به مردم مسلمان و مطالعات فرهنگ و تاریخ اسلامی . بنابر این در حوزه ی مردم شناسی و تاریخ روحانیت ، مبلغان و مروجان مذهب شیعه دوازده امامی یزد ، می نویسم که تعداد کثیری از آنان از اجداد بنده ی « حقیر فقیر سراپا تقصیر » هستند ... پس ، محور کار بر معرفی روحانیانی است که نام خانوادگی آیت اللهی دارند ؛ از شهر یزد برخاسته اند ؛ و اجداد و خویشان آنان .
پیوندها
پیوندها
سایر امکانات
پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله : اگر بنده ارزش ماه رمضان را بداند، آرزو مى كند كه سراسر سال، رمضان باشد
آیین گرامیداشت حماسه ” 9 دی” در بافق برگزارشد
  • نجشنبه - 9 دی 1395 - 20:51
  •  
  • کد خبر : ۲۱۶۹۲
  • چاپ خبر : آیین گرامیداشت حماسه ” 9 دی” در بافق برگزارشد + تصاویر
photo_2016-12-29_20-45-32
همزمان با سراسر کشور؛

آیین گرامیداشت حماسه ” 9 دی” در بافق برگزارشد + تصاویر

حجت الاسلام و المسلین آیت اللهی: مردم نشان داده اند که در پیروی از ولایت از برخی مسئولان خیلی جلو تر هستند.

به گزارش آفتاب بافق؛  همایش حماسه 9 دی ماه با حضور حجت الاسلام والمسلمین سید جواد آیت اللهی امام جمعه موقت شهر یزد و به همت ستاد بزرگ داشت 9 دی شهرستان بافق در امام زاده عبدالله شهرستان بافق برگزار شد.

آیت اللهی در ابتدا با طرح این پرسش که چه کسی بر مردم حق ولایت دارد اظهار داشت: خداوند بر مردم ولایت تام دارد و بعد از او پیامبر (ص) و امامین معصوم (ع) ایشان در جمیع امور زندگی چه شخصی و چه جزئی ولایت دارند و مردم باید تابع ایشان باشند.

امام جمعه موقت شهر یزد در ادامه بیان کرد: ولایت مسلمان جهان در حال حاضر به عهده ولی امر مسلمین حضرت ولی عصر (عج) می باشد ولی با توجه به غیب و عدم دسترسی به ایشان باید به ولی فقیه زمان خود مراجعه شود.

حجت الاسلام والمسلمین آیت اللهی گفت: ولی فقیه زمان ما امام خامنه ای می باشند که بر ما لازم است در تمام امور به او مراجعه کنیم ، زیرا که نایب امام زمان (عج) بر تمام جنبه های زندگی یک فرد مسلمان ولایت دارد اگر چنین شد دین و دنیای خود را تضمین کرده ایم.

آیت اللهی در ادامه با اشاره به فتنه 88 یادآور شد: در رابطه با فتنه 88 مردم فکر می کردند اختلاف بین 2 نفر است ولی در ادامه دیدم که اینها هدفشان نه تنها انقلاب و نظام بلکه امام حسین (ع) و دین و قرآن بود ، خوشبختانه مردم با پیروی از ولی امر خود و سرکوب این فتنه حماسه 9 دی را به وجود آوردند.

آیت اللهی گفت: همانطور که مردم در فتنه 88 و حماسه 9 دی ماه حضور داشتند و از ولایت پیروی کردند ،  باید در ادامه نیز این حرکت ادامه داشته باشد و با هوشیاری کامل پیرو ولی فقیه خود باشند.

حجت الاسلام و المسلین آیت اللهی در پایان بیان کرد: مردم نشان داده اند که در پیروی از ولایت از برخی مسئولان خیلی جلو تر هستند ، بصیرت مردم نیز از برخی مسئولان بیشتر است.

 

photo_2016-12-29_20-45-11



برچسب :
نوشته شده در جمعه دهم 10 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
روز بصیرت

برچسب :
نوشته شده در پنج شنبه نهم 10 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
... و حال آیت اللهی های یزدی به بزرگان خود افتخار می کنند .


... و حال آیت اللهی های یزدی به بزرگان خود افتخار می کنند .


همانطور که از صدر اسلام تا ذیل اسلام مکاتبی متفاوت و از همه مهم تر مکتب شیعه و آنگاه از صدر شیعه تا ذیل شیعه مکاتبی متفاوت و از آنجمله مکتب اصولی ( شیعه دوازده امامی ) به وجود آمده است در همین مکتب شیعه دوازده امامی که آخوند ملٌا اسماعیل عقدائی یزدی از نخستین پرچمدارانش بوده است نیز دکترین ها یا مکاتبی مختلف سربر آورده است که برخی چون مکتب امام خمینی (ره) تدوین شده به کتابخانه ها راه یافته اند و برخی دیگر باری به هر تقدیر ادامه ای دارند.

مکتب آخوند ملٌا اسماعیل با وجود مستندات موجود تدوین نشده است .

مکتب حاج میرزا علیرضا شریف یزدی ، جانشین جوان و بلافصل آخوند ملٌا اسماعیل ، نیز که گویا نخستین مکتوبش توسط اعضاء قدرتمند یک فرقه در آن روزگار جمع آوری و محو شده است ، پس از آن با وجود مستندات کافی مدوٌن نشده است .

آیت الله العظمی آقا سید یحیی موسوی که در نیمه دوٌم حیاتِ بسیار پر برکت خود در راس امور شرعی یزد ( و برخی از نقاط کرمان ، جنوب خراسان ، و... ) قرار داشته اند ؛ چندان معتقد به مکتوبات نبوده اند ؛ نوشته هایشان را چاپ و منتشر نکرده اند ؛ به آیات تحت تدریس خود ، به این دلیل که مردم باید شما را قبول داشته باشند و نه فقط من ، مجوٌز اجتهاد نمی داده اند ؛ و مکتب ایشان نیز که گویا قرار بوده است توسط فرزندشان آقا سید جواد تدوین شود با شهادت آقا سید جواد در جنگ روحانیان کربلا برعلیه لشکر انگلیس نا فرجام مانده است .

چرا ما امروز به یاد دکترین ها و از جمله دکترین آقا سید یحیی افتاده ایم ؟

- چون ایشان رحلت حضرت رسول را در اولویت عزاداری ها می دانسته اند و تا اواخر عمر خود در آن روز ، همچنان که در شب وفات امیر مؤمنان و شب عاشورا ، به منبر می رفته اند .

بنا به این سنٌت ، پس از ایشان آیت الله ثقة الاسلامی ، حجة الاسلام آقا شیخ احمد علومی ، حجة الاسلام آقا سید احمد مدرس ، و حجة الاسلام آقا سید محمد آیت الله نیز در این روز در بزرگترین مجامع عزاداریِ شهر حضور می یافته اند .

آقا شیخ غلامرضا کوچه بیوکی نیز در اواسط دهه 1340 در مقام شیخوخیت روحانیان یزد و طبس در بزرگترین مجلس حضور می یافتند تا نوبت برسد به حجت الاسلام شهید محمد صدوقی که در حرمت نهادن به رسول الله و مردمداری خود شهره یزد و تا حدودی تمام ایران بوده اند و...

... هیچگاه اجازه نداده اند که افکار و عقاید عوام از هر قشر و مسلک بر اسلام راستین و سلسله مراتب حقیقی آن چیره شود .

عزاداریهایتان قبول . التماس دعا 



برچسب :
نوشته شده در دوشنبه هشتم 9 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
حضرت آیت الله آقا سید جواد آیت اللهی امام جمعه موقت یزد:


حضرت آیت الله آقا سید محمد جواد آیت اللهی


امام جمعه موقت یزد:



خبرگزاری فارس: مقابله با دشمنان نیازمندِ


 شناخت افکار و اندیشه‌های آنهاست


امام جمعه موقت یزد گفت: اگر می‌خواهیم با دشمنان


 مقابله کنیم ابتدا باید افکار و اندیشه‌های آنها را 


بشناسیم تا بتوانیم 


دربرابر دسیسه‌ها و نیرنگ‌های آنها اقدامی انجام دهیم.



برچسب :
نوشته شده در جمعه سیم 7 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
روضه خوانی های یزد از عهد کریمخان زند

روضه خوانی های یزد از عهد کریمخان زند


به احتمال قریب به یقین تعزیه و روضه خوانی های یزد ، کهگفته می شد از عهد کریمخان زند وجود داشته است ، از زمان محمد تقی خان بافقی یزدی شروع شده است ؛ و در ابتدای حکومت قاجاریان با بنیان گرفتنِ حوزه علمیه شیعه دوازده امامی توسط شیخ جعفر کاشف الغطاء نجفی ، که حدود یک سال در یزد مقیم بوده و همسری یزدی اختیار کرده بوده است ؛ و آخوند ملٌا اسماعیل عقدائی یزدی ، به همٌت آقا سید سلیمان طباطبائی نائینی یزدی ، شوهر خواهر ملٌا اسماعیل ، که شاید بنیانگذار روضه خوانی در یزد و شاید از این شهر در کلٌ ایران بوده باشد ، در حوالی سال 1205 شمسی به مجامع عمومی کشانده شده و خیز برداشته است .

مقتل نویسی ها توسط روحانیان شیعه دوازده امامی یزد شاهدی بر زمان و مکان و چند و چون عزاداری های حسینی در یزد می باشند که از بزرگترین شاهدان آن وجود « خانه ی امام حسینی » است .

صرفنظر از سید سلیمان که بزرگ خاندان مذهبی آثاری زاده ، سلیمانی و ... است ؛ بنظر می رسد که اصحاب مکتب آخوند ملٌا اسماعیل ، از جانشین بلافصلش در حوزه یعنی حاج میرزا علیرضا شریف ، پدر جدٌ حاج میرزا علی شریف ( آیت اللهی ) ، داماد ارشد آیت الله العظمی آقاسید یحیی موسوی یزدی ، گرفته تا شخص حاج میرزا علی ، داماد و از نوٌاب آقا سید یحیی در حوالی 1300 شمسی ، کمتر به مقتل نویسی و روضه خوانی های آنچنانی می پرداخته اند .

در زمان مشروطیت که روضه خوانی ها در یزد روز به روز بیش از پیش گسترده می شده اند چندان نامی از آیت اللهی های گرد آمده در حوزه آقا سیدیحیی بین واعظان شهیر مشاهده نکرده ایم ؛ و در جمع منبری ها نیز روضه بخش اصلی منبر آنان را تشکیل نمی داده است که روضه خوان نامیده شوند ؛ و برحسب مراتب علم و فضل خود در مراتبی چون واعظ و فراتر از واعظ قرار می گرفته اند .

بنا به تاریخ شفاهی ازمشاهیر منبری یزد در آن زمان حجت الاسلام والمسلمین آقا میرزا محمد جعفر شریف یزدی پدر حاج میرزا علی آیت اللهی بوده اند که روضه را در انتهای هر منبر خود مختصر می داشته اند و به عنوان یک روحانی انقلابی و مردمی تشابهاتی میان جریان کربلا و جریان روز یافته آن را بر علیه حکام وقت ، به خصوص میرزا فتح الله خان مشیر که مستوفی ، کفیل حکومتی یزد و مجموعا" مرد قدرتمند این ناحیه بوده است اقا مه می کرده اند . رحم الله .

( ادامه دارد )



برچسب :
نوشته شده در يکشنبه هجدهم 7 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
عید سعید غدیر خم مبارک باد

برچسب :
نوشته شده در دوشنبه بیست و نهم 6 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
روحانی هم وظیفه ای دارد که وقت می گذارد و باید از قبل آن زندگی کند ...


روحانی هم وظیفه ای دارد که وقت می گذارد و باید از قبل آن زندگی کند ...


رسم بود ، یا به قول پدرم مرحوم آقا میرزا جواد آیت اللهی ، رسم بدی بود که امامت مسجد  پس از فوت امام جماعت ؛ تا حدٌ ممکن به یکی از پسرانش که روحانی بودند ، و آنهم ترجیحا" پسر ارشدش ، منتقل شود ؛ حتٌی اگر یک یا چند روحانی صالح تر از وی در محل حضور داشتند یا داوطلب برعهده گرفتن آن مسؤولیت بودند .

از این رو بعد از فوت پدر بزرگم ، مرحوم مغفور حجت الاسلام والمسلمین حاج میرزا علی آیت اللهی ( شریف - مصلٌائی ) ، مردم محل چنان که رسم بود بعد از سوٌمین مجلس ترحیم ، پدرم را به محل امامت جماعت پدرش ، مسجد مصلٌی عتیق (1) برده بودند حال آنکه ایشان نه تنها ملبٌس نبوده است بلکه در حوالی 1318 - 1319 تحت فشار سازمان اداری کشور ، که در آنجا مسؤولیتی اداری داشته است ، نه تنها ملبس نبوده است و به اصطلاح کراواتی بوده است بلکه ریش هم کوتاه کرده بوده و .... هیچکدام از سایر برادران هم روحانی نبوده اند . ( یکی بعدا" بدون آنکه تحصیلات کافی داشته باشد ملبس شد ... )

پدرم پس از نخستین نماز جماعت با تشکر از مردم محل که ایشان را به هرصورت قبول داشته اند ( و تا سالهائی مدید به منظور امور شرعیه به ایشان هم مراجعه می کردند ) به سراغ یکی از روحانیان صالح رفته ایشان را به جای خود می گمارند و تا چند هفته نیز همه نوبت های نماز را ماموم ایشان می شوند تا وضعیتی عادی برقرار شود .

حدود پنجاه و پنج سال قبل از این ( 1341 ؟ 1342؟ ) که رمضان به وسط زمستان افتاده بود ، به اصطلاح آن روزها وضع بازار کساد بود و به طور کلٌی معیشت مردم تنگ شده بود . اواسط ماه مبارک خادم مسجد مصلی عتیق به درب منزلمان آمد با این گزارش به پدرم که وضع مسجد خراب است ؛ به زحمت میتوانیم آن را گرم کنیم چه رسد به اینکه یک چای هم به مردم بدهیم . اکثر شب ها حتی هیچکس چند دانه نقل آلوچه ای برای افطار نمی آورد یا حتی خرمای بافقی ، چه رسد به زولبیا - گوش فیل و... گویا آقا هم می خواهند برای لیالی قدر طلبه ای را به جای خود بگمارند و خود در جای دیگری روضه خوانی و مراسم داشته باشند ...

پدرم هم در آن سال با اینکه سردفتر اسناد رسمی و سردفتر ازدواج بودند وضعیت مالی خوبی نداشتند ( چند ؟ قسط وام بانکی می پرداختند ) و به من گفته بودند ممکن است امسال نتوانم پارچه فاستونی برای کت و شلوار نوروزت بخرم و ...همه ناراضی و بیش از همه روحانیان ناراضی بودند . ... با اینهمه به خادم مسجد گفتند فردا بیاید و فردایش مختصر پولی به وی داده گفتند مراسم را به هرحال برقرار کنید ؛ پسر بزرگم نیست و این پسرم ، علیرضا ، هم نباید به مسجد بیاید ( بیماریی داشتم که حدود یک سال طول کشید و آنهم مخارجی داشت ... ) ؛ من و سه - چهار نفر از برادرهایم به مسجد می آئیم و پاکت روحانی را هم هرکس که باشد من می دهم ( بعدا" گویا مقداری از مبلغ را هم عموی دومم و برادر بزرگم پرداخته بودند ) امٌا امام مسجد ندانند که هزینه را چه کسی تقبل کرده است ... در آن مراسم در هر سه شب پدرم ، عموهای دوٌم ، چهارم و ششمم ، برادر بزرگم که در تعطیلات فراغتی یافته بود و گاه به گاه خود من ، برای مدتی کمتر از یک ساعت ، هرشب شرکت داشتیم و مسجد رونقی دیگر یافته بود .

می گفتند که آن سال از همه سالها پررونق تر بوده است و صدای گریه و لابه مردم حاضر در مراسم تا چند کوچه و خانه آنطرفتر می رفته است ...

در آنچنان اوضاع دشواری پدرم بخش قابل توجهی از مخارج آبرسانی به محل را نیز بر عهده گرفته بودند ! و این بود که برادرم بخشی از مخارج خانه را برعهده گرفت ؛ قرار شد من به جای یکی از کارمندان دفتر پدرم که به جای دیگری رفته بود تا شاید حقوق بیشتری دریافت کند روزانه دوساعت در دفترش کار بکنم ؛ و مرحوم والده از طرفی یک خیاطخانه زنانه به راه انداختند ؛ و از طرفی در محلی چسبیده به منزلمان یک مرغداریِ خانگی .... 

(1) پدرشان مقام امامت جماعت نوبت صبح ، و تولیتِ غیر رسمی مسجد جدٌش آخوند ملٌا اسماعیل عقدائی یزدی را هم بر عهده داشته است که روز پس از فوت وی یکی از ساداتِ ؟ طلبه ی یزد به آنجا رفته به جای امام جماعت متوفی نماز می گزارد و پس از شماتت برخی از مامومین و کسبه ی محل از این عملِ خود سرانه ، در برهه ای که یزد یک مدیریت متمرکز روحانی نداشته است و آقا شیخ غلامرضا کوچه بیوکی هم که در اینگونه مواقع نقش ریش سفیدی را ایفاء می کرده است در یزد حضور نداشته است ، فردای آن روز پس از اذان صبح به درب منزل حاج میرزا علی رفته پس از کوبیدن کوبه به پاسخ دهنده ازداخل منزل می گوید : به شیخ جواد بگوئید که من رفتم در مسجد ملٌا اسماعیل با اجازه ایشان نماز بگزارم ! ... 



برچسب :
نوشته شده در يکشنبه ششم 4 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
اندر ضربت خوردن امام علی (ع)

از : حاج میرزا کاظم آیت اللهی متخلص به ادیب یزدی



در مدح مناقب مولای متقیان امیر مؤمنان


 و مرثیه شهادت آن شاه ولایت


علی که اوج گرفتی ز تیغ او اسلام

زدی نه جز به رهِ مستقیم حقش گام


به ذوالفقار سر کافران فکند به پای

به نفع حق برسانید غزوه ها انجام


بُد از هزیمت کفٌار نیتش ، تنها

رضایت ملک ذوالجلال والاکرام


بها گرفت ز آراء انور وی شرع

امور دین به تدابیر او گرفت نظام


فتاد لرزه بر اندام کافران از بیم

برای رزم ، برآمد چو تیغ او زنیام


ز ذوالفقار کجش راست گشت دین خدا

به رهنمائیش آئین حق گرفت قوام


دریغ و درد که از کجروی دهر هنوز

نیافته ز بلاغش امور شرع تمام


ز تیغ کینِ مرادی به مسجد و محراب

ز خون فرق و سرش گشت ریش او گلفام


ز ضرب تیغ پر از زهر گوشه محراب

چنان فتاد که بودیش نی توان قیام


ورا به خانه حسین و حسن رسانیدند

بگشت بستری از ضعف آن امام همام


ز فرط سوزش زخمی که زهر آگین بود

به پیچ و تاب بُدو پابه پای سود مدام


دگر نه تاب سخن گفتن و شنیدن داشت

به دیده صبح جهان آمدش سیاه چو شام


چو یافت روز دگر درد خود کمی تسکین

گشاد بهروصایا و موعظت ها کام


در او پدید شد آثار مرگ بعدِ شبی

برفت یکسره تابش ز تن در این هنگام


ببست دیده ز دنیا و جان به جانان داد

رها ز حزن و الم گشت و محنت ایٌام


به هر زمان که کند یاد این حدیث ادیب

روان گداز شود ، وز دلش رود آرام


از این مصیبت عظمی زمین و عرش گریست

عزا گرفته از آن قدسیان به عرش تمام


گریست هر نبی و هر ولی به خلد ، و گریست

به ویژه فاطمه با یاب خود بنی ِ کرام


گریستند همه جنٌ و انس و حیوانات

تمام ذرٌات در سوگ پیشوای انام


.

برچسب :
نوشته شده در جمعه چهارم 4 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
فرارسیدن رمضان مبارک باد

برچسب :
نوشته شده در دوشنبه هفدهم 3 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر
درود بر حسین (ع) . شعر
.


حسین !

آمدنت از خداست بهرِ خدا

چون نور در محاق

ژرفای تار گونه ی کفری دوباره را ...


واین است یک چرائیِ « شه راه ِ » راستی :

براهیمِ عصر شرٌ

یحیی شدی دوباره ، مهیٌای انفجار

یک انفجار نور

عیسی شدی دوباره 

بر سینه ی ستم که بپاشی تمام نور

بر مقتلی که چلیپاش گفته اند 

امٌا چه واژگون

امٌا چه واژه گون

نه کمترین علاوه ، اضافه ...

در عین حقٌ حسین !


ای خوشترین خوشآمد دنیا نثار تو !

فریادِ کهکشانی حق !

خورشیدِ راستین !

برتو درود باد !

بر تو درود باد !



برچسب :
نوشته شده در دوشنبه بیستم 2 1395 توسط agasyyidyahya | لينك ثابت | (0) نظر

X